durch Albert Pilon (31 Marz 2019).
Die Erweckungsbücher von Kurt E. Koch
Kurt E. Koch wurde im vorigen Jahrhundert bekannt durch die Bücher, die er über Erweckungen geschrieben hat: Koreas Beter (1970); Revival in Indonesia (1970), Erweckung in Kanada (1972); Gott unter den Zulus (1981).
Dass in dem Buch „Gott unter den Zulus“ so viele Unwahrheiten stehen, brachte mich dies auf den Gedanke andere Bücher von Koch über Erweckungen zu untersuchen. Vielleicht sollte das mehr zeigen von der Arbeitsweise Kochs und wie er mit der Wahrheit umgegangen ist. Die Frage ist aber, wer die Autorität und Professionalität hat die Bücher von Koch nach 35 Jahre zu beurteilen? Man darf ohne Zeugen kein Urteil geben. Koch hatte eine gewisse Fantasie, aber zu selber Zeit ist auch er selber Opfer von KSB ihren Betrügereien geworden. Wenn Betrug im Spiel ist, lautet die Frage warum ist Koch den Lügen nicht auf die Spur gekommen? Oder wollte er so gerne etwas schreiben, auf dass sich die Gläubigen freuten?
Die Bücher von Koch über Kwasizabantu
Die Bücher von Kurt Koch verloren ihre Autorität als neue Quellen in 2000 ans Licht kamen. Koch und andere Nachforscher waren ganz unwissend von übernatürlicher Inspiration im innersten Kreis der Stegens. Man hat nur auf die Vergrößerung geschaut, die so genannten Wunder und Heilungen der Bewegung. Meine Recherchen in Süd-Afrika haben manches ans Licht gebracht. Ich hatte viele Interviews, besonderes mit Menschen, die von Anfang auf Maphumulo dabei waren. Die Geschichten von Koch und Stegen können nicht als objektive historische Fakten interpretiert werden. Das Koch akkurate Untersuchungen vorgenommen hat, so wie er sagt, ist nicht ersichtlich. Viele Personen mit denen ich gesprochen habe, sagten mir, dass Koch ihre Zeugnisse ohne Korrektur und gegen die Vereinbarung in die Bücher aufgenommen hat. Es gibt Geschichten, die ein Kern von Wahrheit in sich haben, aber verdreht und aufgeblasen sind. Viele Geschichten kann man nicht bestätigen. Es kann sein, dass es Geschichten gibt die auf Wahrheit gegründet sind. Aber wie kann man noch in solch einer Bewegung glauben? Und wenn einige Wunder wahr sein sollten, kann man sich fragen durch welche Kräfte die geschehen sind.
Das Buch von Koch „Revival in Indonesia“
Weil Pfarrer Detmar Scheunemann Zeuge der Erweckung in Indonesien ist, habe ich ihn voriges Jahr telefonisch über das Buch „Revival in Indonesia“ interviewt. Er sagte dass Roy Hession, der einige Jahre bevor die Erweckung auf Java vorstand, hat der Erweckungsgedanke auf Java verbreitet.” Wegen Kurt Koch sagte er folgendes: „Koch hat die Erweckung auf Java nicht nach der Wahrheit beschrieben. Koch versprach das Manuskript von uns kontrollieren zu lassen, was er leider nicht getan hat! Er hat das Buch publiziert so wie er das dachte. Aber für diejenigen die mit der Arbeit auf Java bekannt waren, war es nicht die Wahrheit. Für die Europäer war das Buch zum großen Segen und weil wir sie nicht enttäuschen wollten, haben wir sie nicht informiert.
Was geschah die ersten Jahre (1966 und 1967) in der KSB-Erweckung?
Was man nicht in die Erweckungsbücher lesen kann, ist die Unmoral von Stegen, die sofort im Anfang ans Licht kam. Seine Unregelmäßigkeiten stehen in sehr großen Kontrast mit der biblischen Ethik.
- Stegen hält das Reden in Trance von Hilda Dube für der Anfang der Erweckung. Dadurch brachte Stegen eine Vermischung von die Zulureligion und der christlichen Glaube zusammen, was Synkretismus genannt wird. Dies war allgemein bekannt, hunderte Menschen kamen von weit nach Maphumulo um Gott durch Hilda Dube zu fragen. Weil später Schwierigkeiten über diesen Punkt entstanden, hat Stegen die Praxis hinter den Kulissen weiter getrieben. Die Auskünfte die Stegen über Dube bekommt, gebraucht er für das Management der KSB-Bewegung.
- Sofort im Anfang versuchte Stegen zwei Mitarbeiter Ehepaare zu trennen (er wurde inspiriert von Hilda Dube).
- Es gab zwei Fälle von Selbstmord, weil die Opfer durch Stegen unter starken Druck gestellt worden sind, eines war Opfer der oben genannten Ehetrennung.
- Stegen ergriff die Macht über Claridge, dadurch, dass Anton Engelbrecht verjagt hat.
- Gleich danach nahm er mit einem Trick Engelbrechts Vermögen an sich und so bekam er alle Besitzungen von Claridge, Buchladen, Missionsstationen in gans Süd-Afrika fielen in seine Hände.
- Hunderte Menschen von der Claridge Gemeinde in Pietermaritzburg verließen Stegen, weil sie ihm nicht mehr vertrauten.
- Er versprach Mitarbeiter finanzielle Hilfe, die sie bis heute nicht bekommen haben.
Nachfrage auf Kwasizabantu
Früher hatte ich Kontakt mit einem Freund auf Ksb, der ich damals einige Fragen gestellt habe über die Wunder und andere Sachen.
Er kam mit furchtbaren Beschuldigungen: Ich bin bezaubert, ein Feind, habe mein Herz verhärtet, bin kalt geworden, ich werde bestraft. Er schrieb mir buchstäblich, warum ich keinen Mörder miete, um alle Menschen von Ksb aus zu rotten! Am liebsten möchte ich nach seiner Meinung den ganzen Ort auswischen!
Was ist das für einen Geist? Ich habe ihm zurück geschrieben, dass alle seine Worte auf sein eigenes Haupt und auf das von anderen Ksb`lern, die Aussteiger verfluchen, zurückkehren werden, und dass er sich bekehren soll, weil Gott hat kein Wohlgefallen an den Tot der Gottlosen, aber viel mehr daran, das der Gottlose sich bekehrt von seinem Weg und lebt (Eze 33:11).
Schlussfolgerung
Man kann ganz klar sehen, dass die Erweckung von KSB keine christliche Erweckung ist. Ksb ist eine einheimische Bewegung mit christlichen Äußerungen. Von einer Erweckung nach biblischen Maßstäben kann man nicht reden. Bei einer biblischen Erweckung wird Gott als heilig erfahren, sind da wahre Bekehrungen und wird keine Sünde toleriert. Wo der Geist Gottes ist, sind keine Unordnung oder üble Sachen.
Das Zeugnis der Erweckung in Indonesien macht deutlich dass Koch sich da der gleichen Arbeitsweise bedient hat und nicht sorgfältig mit der Wahrheit umgegangen ist.
Was übrig bleibt sind schöne Geschichten für Europäische Gläubige, die hierin schwelgen können.
Wie die Afrikanische Unabhänige Kirchen hat auch Kwasizabantu eine reiche Tradition von Wunder und Heilungen. Wenn solche Geschichten später aufgeschrieben werden, können sie nicht als objektive historische Fakten interpretiert werden. Für die Anhänger ist nicht das Finden der Wahrheit das Wichtigste, sondern die Zugehörigkeit zur Gruppe. Für sie erfüllen die Geschichten eine wesentliche Funktion bei der Schaffung und Unterstützung eines neuen Gruppengewissens und stärken die Einheit der Gruppe.
Von David, ein Wallfahrtslied. Wäre der HERR nicht bei uns so sage Israel, wäre der HERR nicht bei uns, wenn Menschen wider uns aufstehen, so verschlängen sie uns lebendig, wenn ihr Zorn über uns entbrennt; so ersäufte uns Wasser, Ströme gingen über unsre Seele, es gingen Wasser hoch über uns hinweg. Gelobt sei der HERR, daß er uns nicht gibt zum Raub in ihre Zähne! Unsre Seele ist entronnen wie ein Vogel dem Netze des Vogelfängers; das Netz ist zerrissen, und wir sind frei. Unsre Hilfe steht im Namen des HERRN, der Himmel und Erde gemacht hat. Psalm 124